大部分动画片到底适合不适合没有小朋友的成年人观看尤其是好莱坞的动画片（与日本动画片确实大有不同）《雪怪大冒险》是@新浪观影团组织的亲子提前观影场作为单身人士有幸参加的我不妨从成年人的角度聊聊这部冒险动画电影写在前边的话：小朋友们笑得超开心故事线索清晰内容简单国语翻译与配音都比较“现代化”并不违和老幼皆宜可以全家抱着爆米花筒去观看下边就是写给成年人的话《雪怪大冒险》讲述了在雪山之上拥有独立空间的雪人们从自我封闭到与人类交往与和好的故事雪人根据前辈流传下来的“石律”（刻在石头上的律法）去认定外界究竟是什么样子当其中的一个雪人发现了“小脚怪”（人类）后一切古老的传说都变得虚伪从而引发了一系列搞笑与紧张的事件主角们的造型“蠢萌”确实并不漂亮但是看习惯了也就接受了随着剧情中rap、舞曲等愈发能够接受他们的形象或许在成年人的世界里我们还能看到“谎言”“求真”当你以为的世界只是前辈们想要给你看到的样子你会不会想要追寻真相当你发现了真相却又知道了前辈的“良苦用心”你会选择拆穿还是隐瞒作为成年人我们看到的、听到的究竟是真实存在还是以为真实当村长给米果讲述雪村石律真相的时候我亦陷入了左右为难的境地作为电影故事当然是雪人与人类最后友好相处了但是在现实中呢人类会好好地对待“外来生物”吗又或者说人类会愿意接受认知了几千年的事物被推翻吗目前来看当事情发生之前仍只能是谜团而这正是《雪怪大冒险》带给成年人的意义也正是我觉得此片不错的原因二中国风海报是如何进行设计的期待这部电影期待了好久结果果然没有让我失望我想好多人都对生活在喜马拉雅山的雪怪好奇吧我也是虽然现在的科学技术已经证明了没有雪怪这种生物的存在但是万一呢这部电影从雪怪的视角出发向我们展现了一个雪怪的世界编剧太厉害啦很棒里面的好几处设定都很有意思提醒一下大家不带小孩的千万不要看国语版啊哭…… 研讨会现场各界专家学者也对《毛驴上树》的行业价值和社会价值表示了高度肯定更进一步结合这一成功个案分享了网络文艺现实主义创作的思考和启示本次年会的主题是“一九四〇年代的中国电影：战争风云、历史转折、多元形态”“文变染乎世情兴废系乎时序”四〇年代中国的文化艺术在追求民族独立和人民解放的语境中呈现出特殊的面貌这个时期有国民党治辖下的大后方抗战电影、共产党领导下革命根据地的“人民电影”、东北的“伪满洲映画”、上海的“孤岛电影”和“沦陷区电影”以及港台电影等等中华民族经过艰苦卓绝的斗争迎来了胜利和解放中国电影也在这翻天覆地的十年之中浴火重生可以说就社会变迁和文化格局而言中国电影史上没有哪个时代比四〇年代的电影更复杂；四〇年代电影的创作、理论、文化、产业等话题一直是近年来中国电影史学界关注的热点
《可可牧羊人》影片属于魔幻片,该港剧讲述了：敏度希,위기를,佑一石川,Ariki联合演绎而奇树有鱼在音乐领域所探索的创新商业模式就是用“短视频孵化模式”来打造和孵化新型音乐人和爆款歌曲奇树有鱼联合创始人、COO徐亮总结短视频庞大的用户量级和高效多变的传播方式重新定义了音乐宣发规则和音乐人成长路径让音乐更有趣更多应用场景也让用户完成了从听音乐到玩音乐的转变奇树有鱼的音乐厂牌发力人音乐便是基于短视频逻辑诞生专注于音乐人的孵化让更多喜欢唱歌的人能够坚持自己的音乐梦想羽盟公司辩称游戏规则设计属于思想范畴而涉案游戏规则设计与思想并非《拳皇》游戏独创也不是其首创故益趣公司对该思想并不享有专有使用权在手机游戏行业内基础游戏规则设计同质化现象普遍存在《拳皇》与《数码大冒险》两款游戏制作成本较低无法脱离前人设计的基础游戏规则且在内容、题材、美术设计等方面存在根本差异因此两者不构成著作权法意义上的实质性相似还是姜文的风格充满荒诞和戏谑虽然一直对他无感喜欢屋顶的戏彭于晏和廖凡结尾大战廖凡的脸涂的很白有些弄臣的感觉反面形象故意脸谱化更加凸显日军或汉奸的非人性许晴最后的自杀戏好评 看电影之前先是在豆瓣看到了很多差评说杨幂演技不行然后做好了看差片的准备但或许是期待低反倒觉得杨幂演技没有那么差也没有面瘫生气、焦虑等表情都有但是觉得剧本没有写好弃婴的故事没有展开（那个无肛的孩子说到底也不算弃婴只有杨幂和另一个男生算吧）郭京飞演的爸爸为啥要抛弃孩子也没说感觉想讲的东西太多还不如专注于一个到底是弃婴还是寄养制度又或者是出生时就有身体缺陷的孩子时维五届我们愿意与更多的青年影人并肩同行一起成长在电影放映机的时间线轴中记录初心的模样最终以短片周的名义赋予青年影人世界认同的叠加